أسلوب الاستفهام (2)
شرح تفصيلي لموضوع أسلوب الاستفهام حسب المنهج المقرر لطلاب السادس الإعدادي بفرعية العلمي والأدبي وبأحدث طرق التدريس
معاني أسماء الاستفهام
نستمر معكم في شرح أسلوب الاستفهام ونتناول اليوم الموضوعات المذكورة في جدول المحتويات الأتي وأولها موضوع معاني أسماء الاستفهام وإعراب أسماء الاستفهام:
جدول المحتويات
لأسماء الاستفهام معان عديدة، وكما يأتي:
- مَنْ، مَنْ ذَا: يستفهم بهما عن العاقل، قال تعالى: ﴿مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾، وقوله تعالى: ﴿قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ﴾.
- مَا، مَاذَا: يستفهم بهما عن غير العاقل، قال تعالى: ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ﴾، وقد يستفهم بهما عن حقيقة الشيء أو صفته إذا كـان عاقلًا، كقول الشاعر: يَقُولونَ لي ما أَنتَ في كُـلِّ بَلدَةٍ وَمَا تَبتَغي؟ ما أبتَغي جَلَّ أَن يُسْمى فـ (ما) واقعة على صفات من يعقل فإذا قال السائل: ما أنت؟ فالمراد: أي شيء أنت؟ فتقول: كـاتب، أو شاعر.
- متى: يستفهم بها عن الزمانين الماضي والمستقبل، نحو: متى يبدأ الامتحان؟ متى بدأ الامتحان؟
- أيَّانَ: يستفهم بها عن الزمان المستقبل فقط، وتفيد التفخيم والتهويل والتعظيم، ولا يقع بعدها الفعل الماضي، قال تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾.
- أيْنَ: يستفهم بها عن المكـان، قال تعالى: ﴿أَيْنَ شُرَكَـائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ﴾.
- كَيْفَ: يستفهم بها عن الحال، قال تعالى: ﴿انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ﴾.
- أَنَّى: لها ثلاثة معان:
- المكـان: إذا كـانت بمعنى (من أين) أو (أين)، قال تعالى: ﴿يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ﴾، أي: من أين لك هذا؟
- الزمان: إذا كـانت بمعنى (متى) وهو قليل، مثل: أنى يحضر المسافر؟ أي: متى يحضر المسافر؟
- الحال: إذا كـانت بمعنى (كيف)، قال تعالى: ﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَـانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾، أي: كيف يكون لي غلام؟
فائدة: اسم الاستفهام (أنى) في القرآن الكريم إذا جاء بعدها اسم تدل على المكـان، مثل قوله تعالى: ﴿أَوَلَمَّآ أَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا﴾، فـ (أنى) هنا بمعنى (من أين)، أما إذا جاء بعدها فعل فتدل على الحال، قال تعالى: ﴿قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾، وقوله تعالى: ﴿قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌ﴾ فـ (أنى) في هذه الآيات جاءت بمعنى (كيف).
8- كَمْ: اسم استفهام مبهم يستفهم به عن العدد، ولا يُفهم معناه إلا بتمييز يليه، ويجب أن يكون مفردًا منصوبًا، ويكون إعرابه (تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة)، مثل: كم كتابًا قرأت؟ ويتحدد معناها من تمييزها، ولها خمسة معانٍ:
- لعدد العاقل، مثل: كم طالبًا في الصف؟
- لعدد غير العاقل، مثل: كم كتابًا قرأتَ؟
- لعدد الزمان، مثل: كم ساعةً تدرس في اليوم؟
- لعدد المكـان، مثل: كم مدينة زرت؟
- للحدث أو المفعولية المطلقة بشرط أن يكون تمييزها مصدرًا من نفس لفظ فعله، مثل: كم فوزًا فاز الفريق؟
أما إذا جاء بعدها اسم مجرور (مفرد أو جمع) فهي (كم) الخبرية التي تفيد الكثرة، ولا فرق في الإعراب بينها وبين (كم) الاستفهامية، قال تعالى: ﴿كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ﴾.
قال الشاعر:
كَمْ مَنْزِلٍ في الأرضِ يَأْلَفُهُ الفَتَى وَحَنِينُهُ أَبَدًا لأوَّلِ مَنْزِلِ
| ت | كم الاستفهامية | كم الخبرية |
| 1 | تمييزها مفرد منصوب | تمييزها مفرد أو جمع مجرور |
| 2 | يُستفهم بها عن العدد | تستعمل للدلالة على الكثرة |
| 3 | طلبية تحتاج إلى إجابة | لا تحتاج إلى إجابة |
| 4 | الكـلام موجه للمخاطب | الكـلام يدل على المتكـلم نفسه |
9- أَيُّ: اسم استفهام معرب غير مختص بمعنى معين، والذي يحدد معناه هو الاسم الواقع بعده مباشرة، ويعرب (مضاف إليه مجرور وعلامة جره …)، وله ستة معانٍ بحسب ما تضاف إليه:
- العاقل: بمعنى (مَنْ)، مثل: أَيُّ شاعرٍ أعجبك؟ بمعنى: مَنْ أعجبكَ؟
- غير العاقل: بمعنى (مَا)، مثل: أَيُّ كتابٍ أعجبك؟ بمعنى: ما أعجبك؟
- المكـان: بمعنى (أين)، مثل: أَيَّ مدينةٍ تسكن؟ بمعنى: أين تسكن؟
- الزمان: بمعنى (متى)، مثل: أَيُّ يومٍ السفرُ؟ بمعنى: متى السفر؟
- الحال: بمعنى (كيف)، مثل: أَيُّ حالٍ جئتَ إلينا؟ بمعنى: كيفَ جئت إلينا؟
- الحدث: إذا أضيف إلى مصدر وتلاه فعل من لفظه، مثل: أَيَّ عملٍ عملتَ؟
إعراب أسماء الاستفهام
قبل البدء بشرح الإعراب إليكم هذه الفائدة:
فائدة: إذا أردْتَ معرفةَ إعرابِ اسمِ الاستفهام، فأَجِبْ عنِ السؤالِ، والكلمةُ الجديدةُ التي تأتي جوابًا في جملةِ الجوابِ، يكونُ إعرابُها مُطابقًا لإعرابِ اسمِ الاستفهام، كقولنا: (مَنْ رَسَمَ اللوحةَ؟)، الجوابُ: (زيدٌ رَسَمَ اللوحةَ)، فيكونُ إعرابُ (زيد) مبتدأً، فتعلمُ أنَّ اسمَ الاستفهامِ (مَنْ) في محلِّ رفعٍ مُبتدأ، وقولنا: (مَنْ أكرمتَ؟)، الجواب: (أكرمتُ زيدًا)، فيكون إعراب (زيدًا) مفعولًا به، فتعلم أنَّ اسم الاستفهام (مَنْ) في محلِّ نصب مفعول به.
تقسم أسماء الاستفهام بحسب إعرابها على خمس مجموعات، هي:
- ما يُسألُ به عن الذات العاقلةِ وغير العاقلة.
- ما يُسألُ به عن الزمانِ والمكـانِ.
- ما يُسألُ به عن الحالِ.
- ما يُسألُ به عن العددِ.
- ما يُسألُ به عن الحدثِ.
أولا: ما يُسألُ به عن الذات العاقلةِ وغير العاقلةِ:
وهي: (مَنْ، مِنْ ذا، ما، ماذا، أَيُّ المضافة للعاقل أو غير العاقل)، ولها خمسة إعرابات، هي:
- في محل رفع مبتدأ.
- في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم.
- في محل نصب مفعول به مقدم وجوبًا.
- في محل نصب خبر مقدم وجوبًا للفعل الناقص.
- في محل جر بحرف الجر أو بالإضافة.
1- في محل رفع مبتدأ، إذا تلاه:
- اسم نكرة: كما في الأمثلة الآتية:
قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا﴾.
مَنْ: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ، تلاه اسم نكرة (أصدقُ).
قال طَرَفةُ بنُ العبد:
إذا القومُ قالوا: مَنْ فتًى؟ خِلتُ أنَّني عُنيتُ فلم أكسلْ ولم أَتَبَلَّدِ
مَنْ: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ، تلاه اسم نكرة (فتًى).
ومثل قولنا: (أَيُّ مُعلِّمٍ حاضرٌ؟)
أيُّ: اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، تلاه اسم نكرة (حاضرٌ).
قال الشاعر:
تَشابَهَ يَوماهُ عَلَينا فَأَشكَـلا فَما نَحنُ نَدري أَيُّ يَومَيهِ أَفضَلُ؟
أيُّ: اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، تلاه اسم نكرة (أفضل).
- فعل لازم: وهو الذي يكتفي برفعِ الفاعلِ، ولا يحتاجُ إلى مفعولٍ به:
فائدة: لمعرفة الفعل اللازم من المتعدي نتبع الخطوات الآتية قبل أن نعرب اسم الاستفهام:
أولا: نحول الفعل إلى الماضي إذا كـان مضارعًا.
ثانيًا: نضيف الضمائر (ه، ك، ي) في نهاية الفعل، فإن قَبِلَ دخول الضمائر فهو فعل متعدٍّ، وإن لم يقبلها فهو فعل لازم.
مثال: الفعل (ينامُ) نحوله أولا إلى الماضي (نامَ)، وثانيًا ندخل عليه الضمائر (نامه)، (نامك)، (نامني) فنلاحظ أنه لم يقبل الضمائر، فيكون الفعل (ينام) فعل لازم.
مثال آخر الفعل (يبعثُ)
مثل قولنا: مَنْ سافرَ؟
مَنْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، تلاه فعل لازم (سافر).
ومثل: مَا جاءَ بكَ؟
مَا: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، تلاه فعل لازم (جاء).
ومثل: أيُّ مؤمنٍ جاهدَ في سبيل اللهِ؟
أيُّ: اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، تلاه فعل لازم (جاهد).
قال تعالى: ﴿وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ﴾.
مَنْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، تلاه فعل لازم (يقنط).
قال تعالى: ﴿وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ﴾.
مَنْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، تلاه فعل لازم (يرغب).
قال البحتريُّ:
غَابَ دُجَاهَا، وأيُّ لَيْلٍ يَدْجُو عَلَيْنَا، وأنتَ بَدْرُ
أَيُّ: اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، تلاه فعل لازم (يَدْجُو).
قال الشاعر:
إذا أنتَ لم تشربْ مرارًا على القذى ظمئت، وأَيُّ الناسِ تصفو مشاربُه؟
أَيُّ: اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة، تلاه فعل لازم (تصفو).
قال الشاعر:
أيُّ لَيْلٍ يَبْهَى بِغَيرِ نُجُومٍ أمْ سَحابٍ يَنْدَى بغَيرِ بُرُوقِ
ملاحظة: كـلمة (ليل) هنا لا تدل على وقت حصول الفعل؛ لهذا فإنَّ (أيُّ) تدل على غير العاقل.
أَيُّ: اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ تلاه فعل لازم (يبهى).
- فعل متعد استوفى مفعوله:
فائدة: إذا كـانت الضمائر (ه، ك، ي) متصلة بالفعل فإنها تعد هي المفعول به، والفعل سيكون متعديًا استوفى مفعوله.
مثل قولنا: أيُّ مرضٍ أصابَكَ؟
الأسئلة الأكثر شيوعًا
السؤال الأول:
ما إعراب
السؤال الثاني
ما إعراب
تابع صفحة دروس اللغة العربية، وتابع موقع الوسيلة الصفحة الأساسية
كاتب المقالة
